Por todos los medios (redes sociales, correo electrónico) intentamos hablar con Alessandro Zan, primer firmante del proyecto de ley sobre homobiotransfobia, misoginia y el abilismo ya aprobada en la Cámara y a la espera de ser examinada en el Senado. Le invitamos a participar en un debate de Zoom para exponer nuestras razones y escuchar las suyas. Le ofrecimos entrevistas para publicarlas en la prensa diaria. Zan no dio el más mínimo indicio de respuesta. y esto es bastante grave para un parlamentario elegido que, para legislar correctamente, debería comprobar sus convicciones sobre un tema tan importante escuchando lo que tienen que decir sus conciudadanos: Ignorar a las mujeres, no dar importancia a lo que tienen que decir, es el primer desprecio misógino, y es preocupante que este desprecio se manifieste precisamente por quienes -unilateralmente- han decidido que "su" ley es también una guarnición contra la misoginia. Zan ha optado por enfrentarse sólo a quienes le aseguran a priori que no se oponen a él, organizando un gran gira con influencers, cantantes, columnistas sexuales de PlayBoy y personalidades del mundo del espectáculo que, como hemos visto, no conocen realmente el texto de la ley.
Hasta ahora no ha habido respuesta del Partido Demócrata, y en particular de las mujeres de ese partido, repetidamente y de forma prioritaria, a pesar de que el nuevo secretario Enrico Letta ha señalado la apertura y la escucha como una característica esencial de "su" PD. Esta es la carta que una joven feminista radical quiso dirigir a Alessandro Zan y al Partido Democrático.
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Me gustaría hacer un llamamiento a los que actualmente apoyan a #ddlZan organizando transmisiones en directo y peticiones en las redes sociales. Sobre todo, me gustaría enviar este mensaje a Alessandro Zan, del Partido Democrático, ponente del proyecto de ley.
He seguido su en directo con Fedez y encontré mucha deshonestidad por su parte porque aunque tiene razón al destacar la importancia de este proyecto de ley y tiene razón al decir que hay muchas noticias falsas circulando, olvidó mencionar el hecho de que no todas las críticas a este proyecto de ley provenían de la derecha soberanista italiana o de los partidos políticos homófobos. Dijo, y cito, "los que no quieren esta ley siguen pensando que los homosexuales y transexuales están mal y deben ser corregidos.. Pero esto no es cierto y ella lo sabe.
Hay una parte de Italia que lleva meses pidiendo que se le escuche, una parte de Italia formada principalmente por mujeres, por feministas, Piden a Alessandro Zan y, en general, al Partido Demócrata que las escuche y comparta un debate sobre las críticas y los cambios que, como mujeres, nos gustaría introducir en el proyecto de ley. Según usted, se trata de una ley que también debería proteger a las mujeres, por lo que parece que lo menos que podemos hacer es aceptar iniciar un debate con nosotros. Y sin embargo, cuando nosotros -junto con Marina Terragni- pedimos ser escuchados, pedimos la oportunidad de tener un debate público con Alessandro Zan, nos ignoraron.
Soy miembro de RadFem Italia, una asociación de mujeres feministas que trabajan en el campo del feminismo radical y luchan contra la opresión del patriarcado y para destruir la misoginia, que está increíblemente normalizada en Italia -sólo hay que pensar en las cifras de feminicidios diarios. Pero también me encuentro con los ideales de muchas otras asociaciones feministas italianas como ArciLesbica o UDI - Unione Donne in Italia. He conocido a muchas mujeres que ahora se sienten amenazadas por lo que podría pasar si se aprueba el expediente Zan tal y como está..
No somos la derecha soberanista y homófoba italiana, No somos Giorgia Meloni, Simone Pillon o Matteo Salvini. Somos mujeres que luchan diariamente por otras mujeres, por las que no tienen voz, y Exigimos que también nos escuchen, o que al menos intenten crear un debate civilizado. Hay varios puntos que creemos que deberían cambiarse en el proyecto de ley, pero principalmente, nos preocupa el concepto de identidad de género. Llevamos meses diciendo que el concepto que subyace a la ideología de la identidad de género es increíblemente perjudicial para las mujeres, y sin embargo se nos sigue ignorando.
En el proyecto de ley Zan, la identidad de género se define como ".la autoidentificación percibida y manifestada en relación con el género, aunque no se corresponda con el sexo, independientemente de haber completado un proceso de transición".. Esto supone que Ser mujer no depende de la pertenencia a un sexo, sino que queda relegado a un sentimiento, a "sentirse mujer". Pero afirmar que la mujer es una concepción distinta a su contingencia biológica minimiza los miles de millones de mujeres víctimas del machismo, la misoginia y el patriarcado en el mundoEstamos en el año 2021 y, a día de hoy, siguen existiendo los abortos selectivos contra las niñas, la escisión del clítoris, la prostitución, la sexualización y cosificación del cuerpo femenino, las violaciones correctivas, las novias infantiles, la discriminación laboral por la maternidad, etc.
Nadie sabe con qué "identidad de género" se identificaban estas mujeres o niñas violadas, infibuladas, abortadas y asesinadas; su único pecado fue haber nacido con el órgano genital femenino. Es sobre esta base puramente biológica que, durante milenios, las mujeres han sido y siguen siendo consideradas inferiores. La mujer no es la que se siente mujer porque se ajusta a los estereotipos creados por la sociedad, estereotipos que nos perjudican especialmente a las mujeres. en una sociedad patriarcal como la italiana. No es una mujer que se pinta los labios, que lleva falda, que juega con Barbies o que se siente mujer porque le gusta hacer estas cosas. Son estereotipos sexistas, estereotipos de género.
Dentro de esta dinámica de estereotipos de género, las mujeres están subyugadas por el papel que se les impone. El sexo biológico no nos impone obligaciones ni rolesEsos roles están pintados en torno al sexo y para deshacerse de ellos hay que reconocerlos como las herramientas patriarcales que son. No hay ningún cerebro, afición, pasión, color, orientación sexual, rasgo de carácter que sea inherentemente femenino o masculino. Son construcciones que se transmiten desde el nacimiento, son acuerdos sociales tácitos. Así que insertar la validez legal de un término como "identidad de género" sienta un precedente y es perjudicial para las mujeres porque el género -a diferencia del sexo- es un concepto sociocultural, un constructo que se refiere al conjunto de normas impuestas desde el exterior, por los estereotipos.
En una sociedad sin estereotipos de género ni encasillamiento cultural del propio sexo, no habría necesidad de identificarse con otro sexo o con una hipotética identidad de género, porque la sociedad sería igualitaria con las mujeres y los hombres sin atribuir estereotipos de género a ningún sexo. Pedimos que se tengan en cuenta estas consideraciones, y muchas otras, y que se nos dé espacio para un debate constructivo que tenga en cuenta lo que las mujeres tienen que decir sobre este expediente.Todo ello sin pretender socavar los sacrosantos derechos que este proyecto de ley pretende proteger, a saber, la lucha contra la homofobia, la transfobia, el capacitismo y la misoginia. Por favor, escúchanos.
Angela Tacchini
