Juicios y violaciones

Las preguntas formuladas en la sala del tribunal a la presunta víctima de violencia sexual por Ciro Grillo y sus compañeros recuerdan mucho al tono de los abogados defensores en el famoso "Juicio por violación" de 1979. La formidable arenga de Tina Lagostena Bassi, abogada de la parte demandante en aquel caso, explica por qué estos métodos de interrogatorio eran -y siguen siendo- inaceptables. Escuchémosla de nuevo
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Merece la pena releer y posiblemente volver a escuchar -la premiada película Juicio por violación, 1979*, puedes verlo de nuevo aquí en versión íntegra- el formidable alegato de la abogada Tina Lagostena Bassi, abogado del demandante en defensa de una joven violada por 4 hombres que la habían atraído a un chalet de Nettuno con el pretexto de una oferta de trabajo. El juicio terminó con una condena, pero los acusados quedaron en libertad condicional.

Merece la pena volver a escuchar este argumento porque En las palabras de Tina Lagostena Bassi encontrarás todas las razones por las que el interrogatorio al que -en el juicio en curso en Tempio Pausania contra Ciro Grillo y otros tres jóvenes- a la presunta víctima de la violencia, al parecer en un tono inaceptable, muy reminiscente de ese juicio hace casi 25 años.

"¿Por qué no se liberó?"
"¿Por qué no gritó?"
"¿Por qué no usó sus dientes?"
"¿Por qué no estaba lubricado?"
"¿Levantaste la pelvis?"
"¿Cómo le quitaron las bragas?" 
"¿Qué tipo de pantalones llevaba?"

Los posibles pasividad "culpable de la niña sería presentada por la abogada defensora Antonella Cuccureddu (foto de arriba) como posible prueba de su consentimiento. Olvidando que en la mayoría de los casos de violencia, incluso cuando se está perfectamente consciente en el momento del abuso, la mujer no reacciona precisamente en virtud de un conocido e instintivo mecanismo de autoconservación al que se da el nombre de tanatosis, reflejo también estudiado en otras especies animales, cuya finalidad es reducir los daños y acelerar el fin de la violencia. Una mujer sabe que si reaccionaba en ese momento su vida correría peligro.

Claro nunca se puede negar el derecho de defensa, así como la presunción de inocencia hasta la tercera instancia. Pero incluso el ejercicio de este derecho encuentra límites en el respeto a la mujer que denunció, teniendo en cuenta que quienes se deciden a denunciar saben que tendrán que afrontar un camino difícil y doloroso, con la riesgo de encontrarse en el banquillo de los acusados, especialmente cuando uno de los acusados es una figura pública o un miembro de la familia.

Denunciar la violencia requiere una gran determinación, y el desarrollo de muchos juicios corre el riesgo de disuadir a las mujeres de defenderse en los tribunales, empujándolas a sufrir abusos en silencio.

Seguir actuando en segundo plano la idea de que si una mujer es violada se lo ha buscado de alguna manera, que no ha sido capaz de defender su honor y el de la familia, de la que se supone que es la guardiana, y que debe ser castigada por ello, como ocurre en muchas sociedades patriarcales y como también ocurrió en nuestro país hace sólo unas décadas.

Marina Terragni

* la película, emitida por la RAI y vista por muchos millones de espectadores, contribuyó a la aprobación de la Ley nº 66 de 15 de febrero de 1996, "Normativa contra la violencia sexual", en la que por fin se define la violación como delito contra la persona y ya no contra la moralidad pública.

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Processi e stupri

ARENGA DE TINA LAGOSTENA BASSI, ABOGADA DE LA PARTE DEMANDANTE (seguido de esos -realmente increíbles- de los abogados de los acusados)

"Presidente, señores jueces, creo que antes que nada debo explicar una cosa: por qué las mujeres estamos presentes en este juicio. Por mujeres me refiero en primer lugar a Fiorella, luego a las compañeras presentes en la sala, y a mí, que Estoy aquí en primer lugar como mujer y luego como abogada. ¿Qué significa esta presencia nuestra? Aquí, nosotros exigimos justicia. No pedimos una sentencia severa, pesada, ejemplar, no nos importa la condena. Queremos que se haga justicia en esta sala, y eso es algo diferente. [...] Les aseguro que este es el enésimo juicio que hago, y es como siempre la defensa habitual que oigo: los acusados les dirán, llevarán a cabo esa defensa que ya hemos entendido ampliamente. Espero tener la fuerza para sentirlos, no siempre la tengo, lo confieso, la fuerza para sentirlos, y no tener que avergonzarme, como mujer y como abogada, por la toga que todos llevamos. Por qué defensa es sagrada e inviolable, es cierto. Pero ninguno de nosotros, los abogados-y aquí hablo como abogado-soñaría con montar una defensa por robo de la misma manera que se montaría un juicio por violación. Ninguno de los abogados diría en el caso de cuatro atracadores que entran violentamente en una joyería y se llevan las joyas, los bienes que hay que defender, bueno a ningún abogado se le ocurriría empezar la defensa, que empieza con las primeras sugerencias que se dan a los acusados, de decir a los atracadores "¡Muy bien, digan que el joyero tiene un pasado poco claro, digan que el joyero ha sido básicamente esgrimista, que ha cometido delitos de receptación, digan que el joyero es un usurero, que especula, que se lucra, que evade impuestos!"

Aquí, a nadie se le ocurriría hacer tal defensa, mancillando únicamente a la parte perjudicada. [...] Y entonces me pregunto, porque si en lugar de cuatro objetos de oro, el objeto del delito es una mujer en carne y hueso, ¿por qué nos permitimos juzgar a la chica? Y ésta es una práctica constante: el juicio a la mujer. La verdadera acusada es la mujer. Y disculpa mi franqueza, si lo haces es solidaridad machistaporque sólo si se convierte a la mujer en acusada, sólo entonces se conseguirá que no se presenten denuncias por violación. No quiero hablar de Fiorella, en mi opinión es humillante venir aquí y decir 'no es una puta'. Una mujer tiene derecho a ser lo que quiera, sin necesidad de defensores. No soy el defensor de la mujer Fiorella. Soy el acusador de una determinada forma de hacer juicios por violencia [...]"

"Lo que pasó aquí habla por sí mismo, y es la razón por la que miles de mujeres no denuncian, no recurren a la justicia. [...] Leí en el periódico de más violencia hecha a una chica de 17 años, que no dirá mentiras porque es sordomuda, y que fue muy, muy golpeada porque tal vez hizo la resistencia que aquí se niega.

Me pregunto, ¿cuál habría sido la reacción? Son cuatro hombres. Claro, uno puede dar un mordisco, uno puede arriesgar su vida, y él la habría arriesgado. Y cada una de las mujeres recuerda lo que les ocurrió a las que intentaron rebelarse contra la violenciai"

ARENGA DE GIORGIO ZEPPIERI, ABOGADO DEFENSOR

¿"Los hechos"? Fíjense en los hechos. Se trata de una chica, sin ánimo de ofender, porque señores, no tengo mala opinión de las prostitutas en absoluto [...]. se trata de una chica que tiene amantes de alquiler [...]

Señores, violación con felación puede interrumpirse con una pinza. El acto es incompatible con la hipótesis de la violencia. Los cuatro habrían dejado imprudentemente el miembro en la boca de su víctima, parte que se define por excelencia como la parte delicada del hombre. Y sobre la que, permítaseme decirlo, se realiza el coito oral con una función que es técnicamente una serie de actos intencionados. Sí puedo abandonarme, pero no me abandono allí, soy yo quien posee. Allí La posesión era ejercida por la chica sobre los chicos, por la hembra sobre los chicos. Es ella quien toma, son ellos pasivo, indefenso, abandonado, ¡en sus codiciosas fauces!

Pero qué practica la joven con el Vallone del que es, era, el amante, el amigo amoroso, fu en aquella ocasión el amante, el amigo amado? Se practica cunnilictus por su cariñosa amiga, que se arrodilla ante ella y la besa tiernamente en lo que el divino Gabriele, su ilustre correligionario, llama "la segunda y más temblorosa boca".de la que chupa placer. Entonces, ¿cuál es el cunnilictus? Es más que amor, es adoración sexual, y tiende al placer de la hembra. ¿Y quién lo practica, el violador? He aquí la incompatibilidad fisiológica, ¡sexual! Es el amante quien puede hacer estos gestos".

ARENGA DE ANGELO PALMIERI, ABOGADO DEFENSOR

"La violencia siempre ha estado ahí [...] ¿Acaso no la sufrimos los hombres? ¿No la sufrimos también por parte de nuestras esposas? ¿Y cómo no sufrirlas? Yo Hoy he tenido que llevarme dos mensajes para salir a la calle. El abogado Mazzucca y el abogado Sarandrea, testigos con los que solía ir a comer, de lo contrario no saldría de casa. ¿No es esto violencia? Sin embargo mi mujer no me pega. ¿Es verdad que son testigos? ¿Son ustedes testigos? Entonces, Sr. Presidente, ¿qué queríamos? ¿Qué querías? Igualdad de derechos. Empezaste a imitar al hombre. Llevabas túnicas, ¿por qué querías llevar pantalones? Empezasteis diciendo: "Tenemos los mismos derechos, ¿por qué tengo que estar en casa a las 9 de la noche, mientras mi marido mi novio mi primo mi hermano mi abuelo mi bisabuelo andan por ahí?". Ustedes mismos se ponen en esta situación. Luego, por desgracia, cada uno recoge los frutos que ha sembrado. Si esta chica se hubiera quedado en casa, si la hubieran tenido junto al fuego, no habría pasado nada".


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