Ayer por la tarde, Drusilla Foer se unió a Amadeus en el festival de Sanremo con gran éxito, con el corolario habitual de cotilleos para abrir el apetito de los espectadores. Gianluca Gori, el talentoso actor que da vida a Drusilla, no es ni trans, ni no binaria, ni drag queen, sino que perpetúa la tradición de los espectáculos en viaje de los cuales Paolo Poli ha sido un líder escolar.
El personaje parece vivir una vida propia en relación con el actor que lo interpreta, tiene su propia biografía que contar (nacimiento, juventud, amor, matrimonio) y usu visión del mundo.
Por lo tanto, Drusilla es realmente una "carácter" en el sentido pirandelliano, un poco Franca Valeri y un poco, como dijimos, Paolo Poli, y tiene muchos fans jóvenes. Incluso si Drusilla no es joven en absoluto. Incluso su nombre delata un escudo antiguo, un nombre romano, "hija de Druso", lo más alejado del horizonte cultural de una joven; una belleza algida y compasiva, modales burgueses y ropa a medida, la delgadez y la clase de un maniquí de los años cincuenta, todo muy bon-ton.
Sin embargo, les gusta, y a chicas muy jóvenes, a juzgar por las redes sociales; las adolescentes parecen confiar en ella, pedirle consejo sobre cómo estar en el mundo y cómo ser chicen tiempos en que esas palabras suenan tan anticuadas. Le hablan a Drusilla como le hablarían a una tía vieja y snob. Quizá no la madre, pero la tía que no tiene hijos y sabe mucho de la vida puede ser una excelente consejera.
Pero Drusilla no existe, la propia biografía es un guión, no hay nada de verdad.
¿Por qué te siguen las chicas?
Por qué Drusilla no es una mujer, es un hombre. Mejor, no es una mujer "de nacimiento" - lo último en banalidad e indeseabilidad- pero es una "mujer por elección"., cuánto más glamour hay. Y así le seguimos el juego, creemos en la pretensión de sus consejos de estilo, ella también parece estar envuelta en un aire de "fabulosidad"No es la parienta intolerante, tiene experiencia y hombros fuertes, incluso puede permitirse el lujo de tener el pelo blanco.
Cómo hablar con un amigo imaginario, cómo escribir a Papá Noel, sabemos que no existe pero nos gusta por eso mismo. Porque la realidad es aburrida. Está hecho de mujeres realesde madres y tías viejas que son reales, quejosas, triviales, anticuadas; mujeres que nos parecen deprimentes y nada glamurosascon baja autoestima, a quienes sus hijas nunca elegirían como modelos de conducta. Porque esas mujeres no han elegido serlo. Así que sólo pueden ser amas de casa, esposas y madres descuidadas y frustradas, grises e incoloras, banales e intolerantes, nas madres de hoy no responden a ciertos estereotipos, que perviven en la mente de sus hijas.
En mundo feminista, se puede observar una dinámica muy similar.: A menudo el corte entre generaciones es brusco, las mujeres jóvenes, no sólo las adolescentes, parecen sentir un sordo resentimiento hacia las "madres" políticas y simbólicas a las que culpan
cualquier error o descuido, animado por una fuerte síndrome de compensación que es un pozo sin fondo.
Mujeres con más experiencia en la vida y en el activismo que a veces no querían o no sabían cómo "ser madres" de mujeres más jóvenes, quizás ellas mismas en una dinámica similar con sus propias madres. Es difícil crear el círculo de confianza, establecer vínculos, reconocer genealogías. Los muros de los malentendidos y las palabras no dichas se resisten.
Mejor entonces buscar en otra parte. Las mismas cosas que dice un hombre parecen más autorizadas y creíbles, se puede confiar en ellos, nos quieren y nos entienden.
Ellas, si son mujeres, es porque lo han elegido, y no lo han sufrido como un destino amargo e indeseable.
Anna Perenna
DRUSILLA/2 (EL DÍA DESPUÉS)
