La salud es una cuestión feminista

Falta voluntad para salvar la sanidad pública. En cambio, la inversión privada está creciendo exponencialmente. Sin un cambio de paradigma, sin volver a poner la relación en el centro del cuidado y la convivencia humana, no veremos un cambio real. Este es el cambio de civilización del que venimos hablando desde hace tiempo.
Please be aware that the translation of contents, although automatic, has a cost to Feminist Post but is provided to you without any charge. Please consider making a contribution via the "Support us" page if you intend to use our translation service intensively.
The contents of this site are translated using automatic translation systems without the intervention of professional translators.
Translations are provided for the sole purpose of facilitating reading by international visitors.
Comparte este artículo

En el transcurso de la cuarta oleada de Covid, reafirmamos - por si hiciera falta - el desastre de la sanidad territorial públicomédicos de cabecera superconscientes pero sobrecargados e inalcanzables -o a la carrera-, sin apoyo, Usca estresada o inexistente, tampones de bricolaje, el bricolaje del autocuidado. Y todos los demás problemas de salud descuidados y pospuestos sine die. Casi todas las familias han experimentado el problema de cerca. Una prueba de esfuerzo que sacó a la luz los problemas acumulados de años y años de malas prácticas de política de salud pública.

Por el momento pocos indicios de cambio de tendencia: hablamos de "casas de salud y de hospitales comunitarios - en la "excelente" Lombardía, por ejemplo, todavía estamos buscando terrenos y edificios adecuados, pero mientras tanto Los centros privados multiespecializados surgen por todas partes como setas. que al parecer ya han encontrado terrenos y edificios, lo que es un buen indicio de la dirección en la que se mueven. Una calle de doble sentido: obstáculos, cuellos de botella y retrasos para la intervención pública, rapidez de la iniciativa privada. Las empresas no se equivocan, apuestan por que la crisis sanitaria no termine nunca y consolidan la inversión en "cuidados" como negocio entre profesionales privados y ciudadanos particulares.

Un gran patrimonio, el de nuestra sanidad pública, cuyos últimos vestigios se derriten como la nieve al sol.

Si es cierto, como siempre hemos dicho, que el cuidado es ante todo una relación de la que los medicamentos y las herramientas de diagnóstico son meros instrumentos -relación entre el paciente y el terapeuta, entre el órgano "enfermo" y el resto del cuerpo, entre sanos y enfermos, entre el paciente y sus contextos, entre los lugares de vida y los lugares de atención-... su paradigma no puede ser representado por el acuerdo comercial entre un individuo "disfuncional" y un profesional de la facturación.

No habrá una verdadera sanidad pública y territorial sin una transformación radical de este paradigma.

El cuidado y el reconocimiento de la dependencia mutua son los principios fundadores de cualquier comunidad humana, cuyo objetivo principal ha sido siempre reunirse para garantizar la cercanía, el apoyo, la protección y la ayuda. Pero Hoy en día, el valor de cambio -el dinero- ha anulado por completo estos valores primarios.

En el mundo en que vivimos El beneficio lo determina todo, sin ningún principio compensatorio. Quizá el dinero nunca haya importado tanto en la historia de la humanidad. Un verdadero "neofeudalismo". (Shoshana Zuboff) que ve aumentar exponencialmente el número de pobres y, al unísono, los dividendos de las empresas más ricas de la historia. En particular, el empresas de alta tecnología de ex-hippies de Silicon Valley. Durante la pandemia Jeff Bezos de Amazon ha obtenido un volumen de plusvalías equivalente a lo que se gastaría para asegurar 3 dosis de vacunas para todos los habitantes de la Tierra.

Por tanto, no puede tratarse simplemente de parchear la asistencia sanitaria local con algún trampantojo compasivo para los "pobres". Incluso cuando hablamos de sanidad, Se trata de ese cambio de civilización del que venimos hablando desde hace tiempo, que devuelve al centro el dos de la relación, entendido como un átomo indivisible, en lugar de la ficción de un individuo perfectamente autosuficiente, libre de toda atadura y armada con derechos siempre nuevos. Esta refundación debe inspirarse en la la gratuidad y la indispensabilidad de la relación entre madre e hija-o.

Se trata, en definitiva, de una revolución tal y como la ha entendido siempre la mayoría de las mujeres del mundo: una transformación simbólica irresistible e inaplazable.

Es, como escribió Luisa Muraro (En el mercado de la felicidad) de ese poder maternal que "se convierte en un principio de civilización a disposición de la convivencia humana.".

Por eso La salud y los cuidados -de los que tenemos tanta experiencia desde hace miles de años- deben volver a situarse en el centro de nuestro pensamiento y nuestras prácticas..

Marina Terragni


Muchas de las noticias publicadas por Feminist Post no las leerás en ningún otro sitio. Por eso es importante apoyarnos, aunque sea con una pequeña contribución: Feminist Post se produce únicamente gracias al trabajo voluntario de muchas personas y no tiene financiación.
Si cree que nuestro trabajo puede ser útil para su vida, le agradeceremos la más mínima contribución.

Puede darnos su contribución haciendo clic aquí: Patreon - Feminist Post
También puede interesarle
11 de septiembre de 2023
Vientres femeninos en cuerpos masculinos
El sueño envidiado de todos los tiempos -poder tener hijos sin mujeres, borrar a las madres, en definitiva, el Grial- está cada vez más cerca de hacerse realidad: dentro de cinco o diez años, incluso las personas trans biológicamente masculinas podrán recibir un trasplante de útero y llevar a cabo una gestación. Un deseo "inclusivo" que mejoraría su calidad de vida y aliviaría los síntomas de la disforia. Aunque la vida y la salud de las niñas y los niños nacidos de estas prácticas no preocupan a los bioeticistas
Euronews informa sobre los rápidos avances de la investigación en el frente del trasplante de útero, con especial referencia a la petición de las personas trans MtF cuyos cuerpos siguen siendo biológicamente masculinos, mientras que las personas FtM, si conservan su aparato genital femenino, pueden emprender un embarazo como cualquier otra mujer: los "padres embarazados" de los que gusta informar la prensa dominante no son otros que mujeres que se autoidentifican como hombres. En el artículo, que traducimos aquí, se hace referencia a las mujeres como mujeres cis-, con el sufijo [...]
Leer ahora
4 de agosto de 2023
Maternidad lésbica: carta abierta a Kathleen Stock
La filósofa crítica con las cuestiones de género dice estar preocupada por los derechos de las madres lesbianas, negados "por el gobierno de Meloni". Pero fue el poder judicial y no el gobierno quien decidió que sólo las madres biológicas pueden figurar en los certificados de nacimiento. Para que la ley reconozca la diferencia sexual en la procreación, es necesario que las mujeres homosexuales rompan el frente con los varones gays ricos que recurren a la maternidad subrogada: la homogeneidad es sólo ideología
Hemos seguido de cerca y hermanadas la historia de Kathleen Stock, filósofa crítica de género, autora entre otros de Material Girls: Why Reality Matters for Feminism (Little, Brown Book Group, 2021) y antigua profesora de la Universidad de Sussex perseguida por transactivistas: hemos contado su historia aquí. Junto con Martina Navratilova y Julie Bindel Stock ha fundado recientemente The Lesbian Project con el objetivo de reafirmar la especificidad de la identidad lesbiana. El objetivo del proyecto es "detener la desaparición de las lesbianas en la sopa arco iris y [...]
Leer ahora
3 de agosto de 2023
El "derecho" a tener una esclava: Agar y el vientre de alquiler
Desde hace días, los partidarios de la GPA difunden con júbilo la "noticia": incluso Dios permite que una mujer dé a luz a hijos para otros, como demuestra el relato bíblico de Sara -esposa de Abraham incapaz de concebir- y su sierva Agar, que prestó su vientre. Así que también hoy se reclaman esclavos temporales: un verdadero cortocircuito ético y político. Y un autogoal. También porque el relato del Génesis debe leerse en su integridad
Durante días en las redes sociales, los partidarios del vientre de alquiler, en particular muchos activistas LGBT+ y sus partidarios, han estado reviviendo la historia de la esclava Agar y su hijo Ismael (Génesis 16 y 21) para apoyar la licitud y bondad de su causa. El significado sería: incluso Dios permite que una mujer dé a luz a un hijo para otros. Por tanto: no hay nada malo en nuestra reivindicación. De hecho, nosotros también tenemos derecho a tener esclavas. Un cortocircuito lógico, político y ético. No saben [...]
Leer ahora
2 de agosto de 2023
Escapar de la locura trans
Quiero que se sepa que hay esperanza. Los jóvenes con 'disforia de género' y sus familias pueden ser ayudados con un curso psicológico', escribe la psiquiatra estadounidense Miriam Grossman en su último libro. Explicando con detalle y empatía su propuesta terapéutica. E indicando en la martilleante propaganda de la transcultura el obstáculo más insidioso
Miriam Grossman es una psiquiatra estadounidense. Lo que sigue es un extracto editado y publicado por Gender Clinic News de su nuevo ensayo Lost in Trans Nation: A Child Psychiatrist's Guide Out of the Madness. Es una lectura muy interesante y "empática", especialmente para aquellas familias que se enfrentan al problema de una hija/hijo adolescente con "malestar de género". James luce una barba desaliñada. Sarah lleva faldas y no se preocupa por los pronombres. Taylor quiere hablar de la universidad, no del [...]
Leer ahora
29 julio 2023
Hacer bebés in vitro: especial de The Economist
El semanario reconoce el alto índice de fracasos de la fecundación asistida y explica las nuevas técnicas -desde la gametogénesis a la sustitución mitocondrial- que permiten avanzar rápidamente. Pero guarda silencio sobre los riesgos para la salud de los niños. Y no habla de la prevención de la infertilidad: un compromiso que perjudicaría al enorme negocio
El semanario The Economist dedica un largo especial al tema de la reproducción asistida, titulado Making Babymaking Better, reconociendo en primer lugar que, aunque los resultados han ido mejorando, el número de fracasos de estas técnicas sigue siendo muy elevado. De media fallan entre 7 y 8 intentos de cada 10, un número de fracasos que aumenta paralelamente a la edad de la mujer: la menopausia es un proceso que sólo se da en las hembras humanas y en algunas especies de ballenas. El [...]
Leer ahora
17 julio 2023
¿Vagina? No. Se llama "agujero extra
El lenguaje woke pretende ser inclusivo a costa exclusivamente de las mujeres, que deben literalmente desaparecer: el embarazo, la lactancia, los órganos sexuales femeninos ya no pueden nombrarse para no ofender a las ultraminorías trans y no binarias. Es la última ridiculez del patriarcado moribundo que se ha construido desde el principio sobre la marginación y el borrado de lo femenino. Lo sigue intentando, pero no lo conseguirá
Los transactivistas son ridículos: para no "ofender" a la minoría ultraexigua de mujeres que se declaran masculinas conservando el órgano genital femenino, la vagina ya no puede llamarse así. Agujero adicional, agujero extra: éste es el término. Ni siquiera el orificio frontal basta: hay que subrayar mejor su inservibilidad. Un trabajo implacable para borrar a las mujeres del lenguaje y de lo simbólico, un movimiento in extremis del patriarcado que se ha construido desde el principio sobre el borrado y la abyección de lo femenino, [...].
Leer ahora