A diferencia de nosotros, los británicos, los alemanes prefieren las verdades directas a las mentiras educadas. Por eso me sorprendió saber que En Alemania, la mentira de que no importa si se nace mujer u hombre puede ser pronto una ley. En el Reino Unido, los planes para introducir la "autoidentificación de género" se frustraron en gran medida gracias al impulso de las feministas, pero la batalla en el Bundestag no ha hecho más que empezar.
El sexo biológico es probablemente el factor más importante que determina nuestras oportunidades en la vida. El sexo determina la probabilidad de ser violador o violada, maltratador o víctima doméstica, prostituta o proxeneta. Hay casos particulares, pero no se puede negar el patrón de violencia machista, ni se puede deshacer con un cambio de pronombres o de identidad legal.
Hoy en día, en el Reino Unido como en gran parte del mundo, es cada vez más difícil decir que el sexo importa sin caer en la ley. Se espera que los ciudadanos acepten que si alguien dice que es del sexo opuesto, entonces lo es. La aprobación delProyecto de ley sobre delitos de odio y orden público en Escocia (que entrará en vigor a finales de mes) pone a las feministas en riesgo de ser arrestadas y procesadas por afirmar hechos como que "las mujeres no tienen pene". Esto es para evitar el disgusto de las "mujeres trans" con pene.
En otros lugares del Reino Unido se ha utilizado una legislación similar para obligar a las mujeres a cumplir, y muchos tienen miedo de hablar por temor a acabar en los tribunales y ser despedidos. En el oscuro eco de los juicios por brujería que arrasaron Europa hace casi medio milenio, Hoy en día, quienes trabajan para las grandes instituciones se ven obligados a fingir que "las mujeres trans son mujeres" y "los hombres trans son hombres" para no ser procesados, obligados a dejar su trabajo, condenados al ostracismo social o incluso agredidos físicamente.
Hace unos seis años comencé a reflexionar sobre las implicaciones personales, políticas y sociales de la creencia de que las personas pueden cambiar de sexo. Mientras tomaba una cálida cerveza británica en el jardín de un frío pub, un amigo me preguntó por qué me había referido a Caitlyn Jenner como mujer. Sin pensarlo, las palabras "porque las personas trans son mujeres" salieron de mi boca. Simplemente preguntó: "si tú eres una mujer y Jenner es una mujer, ¿qué es lo que os une?". En lugar de responder, me enfadé con ella y lloré, pero al cabo de un rato me di cuenta de que estaba repitiendo una mentira educada. La verdad contundente, es decir, que Jenner es un hombre, pareció grosera. La transición de Jenner a "Caitlyn" se anunció a través de una sesión de fotos. Cubierta de maquillaje, con una peluca bien peinada y ropa interior incómoda, La "transición" de Jenner se basó en un estereotipo pornificado de lo que es una mujer. Esta idea masculina de "ser mujer" depende de las mismas prácticas de belleza que las feministas llevan décadas combatiendo, reduciendo la realidad de ser mujer a una fantasía en la imaginación de un hombre. Esto debería enfurecer a cualquier mujer que se precie; es la erotización de las herramientas utilizadas para oprimirnos. El reconocimiento de esto ha llevado a una estudiosa feminista lesbiana, la profesora Sheila Jeffreys, calificando el transgenerismo como un "movimiento de derechos sexuales de los hombres".
Hace sólo unos años, muchos de los hombres que hoy se autodenominan "trans" habrían sido entendidos como travestis heterosexuales. Hoy en día, algunos de estos hombres son promovidos por las organizaciones LGBT dominantes como "modelos lesbianos". Junto a estos hombres, en su mayoría de mediana edad, cada vez más niños y jóvenes se declaran "trans".cuando en décadas anteriores se les habría considerado atraídos por el mismo sexo, autistas o traumatizados. Las necesidades de estos grupos son muy diferentes. Para los defensores de la transexualidad, el aumento del número de personas que se identifican como trans se debe a una mayor aceptación social que permite a las personas convertirse en su "auténtico yo". (un estado que, aparentemente, puede alcanzarse cambiando de ropa, tomando hormonas o sometiéndose a una cirugía). Para los críticos, el aumento se debe al contagio social, a lala homofobia interiorizada y, en el caso de los hombres adultos, la pornografía. Esto ha provocado un problema creciente: cómo equilibrar el derecho de las personas a identificarse como deseen sin que ello repercuta en los derechos de la mayoría de las personas.
En la misma época en que tuve mi epifanía personal sobre la transexualidad, estaba en marcha una investigación política. El gobierno británico había consultado a los grupos de presión transgénero para cambiar el proceso por el que se puede cambiar el género legal. Tal como se propone ahora en Alemania, el gobierno británico parecía dispuesto a introducir ese sistema de autoidentificación. La MP Maria Miller, que fue la iniciadora, pensó que esto le permitiría parecer "compasiva". Miller en realidad se mostró como un tonto para no considerar el impacto de permitir que los hombres que se identifican como trans entren en las prisiones, salas de hospital y vestuarios de un solo sexo.
Nuestros antepasados feministas lucharon por los espacios de un solo sexo porque entendían que los hombres eran mucho más propensos a ser depredadores que las mujeres. Las estadísticas lo confirman: los datos de 2017 del Ministerio de Justicia (MdJ) muestran que. 98% de los condenados por delitos sexuales, 92% de los condenados por delitos de armas y 88% de los condenados por violencia contra las personas son hombres. Los hombres también representan 96% del total de la población penitenciaria. Es interesante observar que Casi la mitad de los reclusos de las cárceles del Reino Unido que se identificaron como "mujeres transgénero" fueron condenados por delitos sexuales. Esto añade credibilidad a la teoría de que para algunas personas identificarse como mujer es un fetiche. Las estadísticas muestran que en el Reino Unido, las personas que se identifican como transexuales tienen más probabilidades de cometer un asesinato que de ser asesinadas. Sin embargo, aquí como en cualquier otra parte del mundo, los fantasmas imaginarios de las "personas trans muertas". (leer aquí sobre la mistificación de los datos) infestan los informes de los medios de comunicación. En las redes sociales, se culpa habitualmente a las feministas de sus propias muertes, como si quienes critican la ideología transgénero fueran los violentos. Esto es una distorsión grotesca; la mayoría de las "mujeres trans" que son asesinadas están atrapadas en el tráfico sexual que infesta el sur, y son asesinadas por otros hombres.
A lo largo de una década, en secreto y sin debate parlamentario, las instituciones de todo el Reino Unido han pasado a registrar el "género" en lugar del "sexo". Los grupos de presión transgénero financiados por el gobierno han difundido el mensaje de que es ilegal mantener espacios para un solo sexodifundiendo un "guía para la inclusión que dijo erróneamente a los empresarios que debían abrir las instalaciones femeninas a las mujeres trans y las masculinas a los hombres trans. Mientras que no hay ninguna obligación legal de hacerlo, se ha creado un sistema de facto de la autoidentificación de género. Esta situación es sorprendentemente similar a una estrategia esbozada en un informe elaborado por el grupo de presión LGBT IGLYO (organización internacional de jóvenes y estudiantes lesbianas, gays, bisexuales, transexuales, queer e intersexuales, véase aquí) informe escrito con el personal del bufete internacional Dentons y con el apoyo de una de las mayores organizaciones benéficas del mundo, la Fundación Thomson Reutersen la que se aconsejaba a los grupos de presión transgénero que "se pusieran a trabajar en la agenda del gobierno".
El informe, titulado "¿Sólo los adultos? Buenas prácticas en el reconocimiento legal del género para los jóvenes", se centra en cómo cambiar las actitudes sociales, la política y la legislación, examinando las "mejores prácticas" en toda Europa. Sin duda, los efectos de laIGLYO los niños, los médicos y los padres los experimentan cada día. I Las tasas de derivación a los servicios de desarrollo de la identidad de género en el Reino Unido reflejan un profundo cambio social; en menos de una década ha habido un aumento de 1460% en las derivaciones de niños y un aumento de 5337% en las derivaciones de niñas. La mayoría de las personas derivadas a los servicios tienen una serie de comorbilidades; Se calcula que unos 35% son autistas y muchos han sufrido abusos sexuales u otros traumas. Los clínicos denunciaron el impacto de los grupos de presión transgénero en el tratamiento, afirmando que el El miedo a ser tachado de "transfóbico" ha reprimido la investigación clínica sobre el asombroso aumento de casos.
Los padres que intentan explicar a sus hijos que su identificación transgénero puede ser simplemente transitoria corren el riesgo de que los servicios sociales intervengan, y gracias a los consejos del lobby transgénero las escuelas suelen llamar a los niños con nuevos nombres y pronombres sin informar a la familia (En las escuelas italianas ya se imparten cursos sobre la llamada carrera de alias, ed.). Los temores de los padres no son infundados, el informe IGLYO aconsejar "los estados deben tomar medidas contra los padres que obstaculizan el libre desarrollo de la identidad de un joven trans".
Al igual que ocurrió en Alemania el año pasado, el Reino Unido está debatiendo actualmente la inclusión de la "identidad de género" junto a la orientación sexual como objeto prohibido de la terapia de conversión. Pero para muchos jóvenes que se identifican con el sexo opuesto, es una forma de entender sus sentimientos de atracción por el mismo sexo. Añadir la "identidad de género" a una prohibición, por lo demás poco controvertida, de la terapia de conversión para lesbianas, gays y bisexuales está en consonancia con la estrategia esbozada en el informe IGLYOque aconseja a quienes promueven la ideología transgénero que "vinculen su campaña a una reforma más popular".
El impacto no es sólo para los niños, ya que en el Reino Unido el estadísticas sobre la delincuencia, la diferencia salarial entre hombres y mujeres, la veracidad de los datos que registran las diferentes experiencias de hombres y mujeres se ha visto comprometida. En enero, el El Correo de la Ciudaduno de los principales periódicos del Reino Unido, tituló: "El número de mujeres pederastas casi se ha duplicado en cuatro años.. Las feministas han señalado que esta cifra incluye ahora a los hombres que se identifican como mujeres. Aunque algunos sectores de los medios de comunicación del Reino Unido cuestionan la ideología de la transexualidad, el miedo a las acciones legales impide a muchos informar con honestidad.
Tras la reacción contra la propuesta de introducir la autoidentificación de género en el Reino Unido, un ejército de mujeres empezó a despertar. Los grupos empezaron a movilizarse, algunos se reunieron a través del sitio web para padres Mumsnety otros a través de las redes sociales. Al igual que ocurrió con los que lucharon por los derechos de las mujeres antes que nosotros, Las feministas han sido excluidas del proceso parlamentario, tachadas de intolerantes por los medios de comunicación liberales, despedidas, amenazadas y arrastradas a los tribunales. Sin embargo, a través de acciones directas, reuniones públicas y protestas, las voces de las feministas están empezando a ser escuchadas.
Entre los nuevos y activos grupos de mujeres que han surgido en los últimos años se encuentran We Need to Talk, Man Friday, Women's Place UK, Standing for Women, Fair Play for Women, Get the L Out y ReSisters. A diferencia del documento brillante IGYLO, no hay una estrategia de presión bien financiada y estos grupos a menudo no están de acuerdo en cómo lograr el cambio y con quién aliarse. Las organizaciones feministas británicas abarcan todo el espectro político; los puntos de vista van desde un enfoque liberal hasta el separatismo lésbico radical. A pesar de sus diferencias, están unidos en la comprensión de que las mujeres necesitan y merecen espacios y servicios para un sexo.
Como la introducción de la autoidentificación de género se ha mantenido, las feministas británicas están comenzando ahora el lento proceso de erradicar la ideología transgénero de nuestras instituciones. Esto ha dado lugar a casos judiciales de gran repercusión, como el de la detransición Keira Bell que demandó a NHS que le dio bloqueadores de la pubertad cuando era niña, y el abogado Allison Bailey que demandó al grupo de presión transgénero Stonewall. Ya ha habido algunos éxitos significativos, y en marzo, el grupo de campaña Juego limpio para las mujeres ganó un recurso ante el Tribunal Supremo contra la Oficina Nacional de Estadística al asegurar que los datos recogidos en el censo eran exactos.
Aunque mi padre es alemán, puedo decir que soy inglés, y mi conocimiento de la política fuera del Reino Unido es irregular; pero puedo decir que la ideología transgénero es financiada y promovida internacionalmente. Desde Islandia hasta la India, se están aprobando leyes para promover la identidad transgénero por encima del sexo. Si permitimos que esto ocurra sin oposición, se seguirá medicando y esterilizando a los jóvenes, no se podrá impedir que los hombres irrumpan en los espacios de las mujeres, sin importar su motivación, y veremos el fin de los éxitos de las mujeres en los deportes, los premios y las becas. También, perderemos el derecho a definirnos como "mujeres humanas adultas". Nuestra mejor arma es la verdad; en el fondo todo el mundo sabe que las "mujeres trans" son hombres, y los "hombres trans" son mujeres. Empecé este ensayo diciendo lo mucho que respeto la franqueza de los alemanes. Al igual que Martín Lutero y su Biblia, que habla con claridad, el mensaje que comparten las feministas se entiende fácilmente: hay que romper los estereotipos sexistas, no los cuerpos sexuados de las personas. Tanto si están en los púlpitos como si marchan delante del Orgullo, hayComo mujeres, debemos negarnos a que nos quiten nuestros derechos los hombres misóginos vestidos de mujer.
Josephine Bartosch
Para el artículo original (publicado en Alemania por Emmala revista feminista alemana más famosa). aquí
(traducción de Elisa Vilardo)
